唐诗里的端午节：在千年唐风里，端午化作流转的诗行，携着粽叶清香与江水呜咽，悠悠回响。文秀一句 “节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”，叩开历史门扉，诗人立于楚江岸边，望着浩渺烟波，为屈子冤魂发出穿越时空的叹息，那江水中流淌的，是千年未散的哀愁。端午习俗，在唐诗中绽放如花。“重午云阴日正长，佳辰早至浴兰汤”，天光水色交融，人们洗净尘世疲惫，祈愿安康；殷尧藩写下 “不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平”，饮蒲酒的人们谈笑围坐，酒香与笑语交织，勾勒出对太平的向往。诗人笔下的粽子，更是诗意盎然。元稹写道 “杂莼多剖鳝，和黍半蒸菰。绿粽新菱实，金丸小木奴”，粽子与菱角、金橘相映成趣；沈亚之的 “蒲叶吴刀绿，筠筒竹粽香”，将粽子的清香翠绿，酿成舌尖清欢。“仙宫长命缕，端午降殊私”，腕间的长命缕，是皇恩浩荡；“彩缕碧筠粽，香粳白玉团”，也是美好祝愿，丝丝彩线，系住岁岁平安。龙舟竞渡，在唐诗里化为激昂乐章。张建封描绘 “鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微”，鼓声如雷，龙舟似箭，浪花飞溅；刘禹锡笔下 “杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然”，鼓声、水声、欢呼声齐鸣，将竞渡热烈推向高潮。而宫廷端午，是李隆基诗中 “四时花竞巧，九子粽争新。方殿临华节，圆宫宴雅臣” 的华丽篇章。巍峨宫殿里，群臣雅聚，花饰争艳，九子粽精巧，尽显大唐繁盛与节日隆重。